大暴雨来了，是如东坡一般兴奋留诗赞赏，还是跑路更重要？

为什么杜苏芮这么吓人，它来了就得跑？因为它不是个妖娆的美女，而是长得怪、跑得快、脾气坏、难把脉的台风，且是个台风眼不在台风内，非典型结构，形状不规则的台风。

(资料图片仅供参考)

不知道韩国为何给相当于一种猛禽意义的台风，取Doksuri这么个女性化的英文名，是因为它如“女人心海底针”一般不好猜的缘故吗？那也就难怪它不好把握了。

这场台风登陆北京，不知当年做《定风波》，生性旷达的苏东坡遇上，是否还能抑制不住他的兴奋，表现出了一种物我两忘、宠辱不惊的人生境界，还会在电闪雷鸣、狂风暴雨中感受到欣赏再写多首诗进行描摹赞叹？

诸如《定风波》中会有“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”；《有美堂暴雨》中会有“游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来”；《六月二十七日望湖楼醉书》中会有“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”。

估计他要更展爱民情怀，因他在徐州抗洪护城、开仓放粮、救济灾民，多写一些《放鹤亭记》《登云龙山》《黄楼九日作》等经久传颂的千古名篇了。

此外，直抒胸臆的诗人们，纷纷留下名篇名句：李商隐《夜雨寄北》云“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”；陆游《大风雨中作甲寅八月二十三日夜》云“风如拔山怒，雨如决河倾”；郑獬《水浅舟滞解闷十绝》云“狂风忽送蛟龙雨，翻动一天星斗光”。

比“文青”眼中的暴雨更有意思的，应该是和雨水有渊源的地名。可能沈阳和北京特别有感触，比如沈阳汪河路，可能为了呼应这个地名，那真真是下雨就汪河，过船更适合；比如北京积水潭，这个地名也是一个非常准确的形容，形象到一针见血，准确到一下雨就积水，就能汪成潭？最形象的描述当属那年网上段子手所写：欢迎乘坐北京地铁。

前方到站，积水潭；再前方到站，积水潭；再再前方到站，积水潭……当北京处处都是积水潭，也许就不用漂洋过海去看谁了。

但今年还真不是积水潭如雷贯耳，反倒是门头沟更为惨烈，7月31日上午，仅空运一项，北京两个机场取消了180多架航班，另有数百架航班延误。虽然人总是要经历风雨的，但这时候确实不适合说“让暴风雨来的再猛烈一些吧”。

其实古往今来雨都是不陌生的，人们应对天气逐步发明了诸如蓑衣、伞、“谢公屐”、钉鞋等等雨具。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”估计是我们最熟悉的有关雨雪与蓑笠的名句。但不是所有人都是蓑笠翁，生产力的不断进步，“玉针蓑”、“油衣”、“油帔”、罗绣伞、油绢伞等等层出不穷，上位者永远不愁好东西用。而这一次次的创新，堪称雨具“进化史”。

用具之外，建筑也不甘落后。600年来，故宫在无数次骤雨中仍安然无恙。每逢大到暴雨，雨水逐层下落，1142个龙头排水孔可以将台面上的雨水排尽，并形成“千龙吐水”的壮丽景观。

设计者构思精妙，坐落台基之上的，台基底部要设有排放雨水的孔洞，孔洞连接着雕琢精美的石龙头；屋顶上，凸起的筒瓦与凹陷的板瓦组成“排水通道”——瓦垄，雨水沿瓦垄有序流下，汇集屋檐滴流至地面。宫墙内侧的殿檐积水，则顺着排水口排出墙外。

大殿台基的上千个螭首，也尽责地将积水“吐”至地面。无数条水流沿着地面的钱眼、沟槽漏入下水沟道，最终全部排入内金水河，完成又一次流动的循环。

沐浴千百年风雨，先人们在漫长岁月中形成了独特的建筑营造智慧。

而早在2000多年前，人们已经认识到水文的重要性了。之后，历朝历代更是重视防汛抗洪和汛情通报工作，在河流要处建立水文监测站。

目前，我国保存较为完整的古代水文监测遗址当属长江流域重庆的白鹤梁，其被称为世界第一古代水文站。

由于白鹤梁的梁脊仅比长江常年最低水位高出2—3米，几乎常年没于水中，只在每年冬春之交水位较低时才部分露出水面，故古人常根据白鹤梁露出水面的高度位置来确定长江的枯水水位。从唐代起，古人便在白鹤梁上以“刻石记事”的方式记录长江的枯水水位。

在现今，防洪抗汛仍是大事。大暴雨来了，我们要积极应对，响应国家的号召，在不添乱的情况下协助治理，该出手时就出手，该撤离时就撤离，该支援时就支援，这个国就会更像自己的家，有爱心，有温度，更热爱，更长久。#迎战台风杜苏芮#

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